N.B. : Le candidat traitera au choix l’un des sujets suivants :

 SUJET I : Autrui n’est-il qu’un obstacle à mon épanouissement ?

SUJET II : Que pensez-vous de ces propos de Karl Marx et Engels : «  Les philosophes ne      sortent pas de terre comme des champignons. Ils sont le fruit de leur époque. La  philosophie n’est pas extérieure au monde » ?

SUJET III : Après une lecture attentive du texte ci-dessous, vous répondrez aux quatre

                     questions y afférentes :

           «  De tous les objets de notre connaissance, il ne nous reste plus que les âmes des autres hommes, et que les pures intelligences ; et il est manifeste que nous ne les connaissons que par conjecture. Nous ne les connaissons présentement ni en elles-mêmes, ni par leurs idées, et comme elles sont différentes de nous, il n’est pas possible que nous les connaissons par conscience. Nous conjecturons que les âmes des autres hommes sont de même espèce que la nôtre. Ce que nous sentons en nous-mêmes, nous prétendons qu’ils le sentent […] Je sais que deux fois deux font quatre, qu’ils vaut mieux être juste que d’être riche, et je ne me trompe point de croire que les autres connaissent ces vérités aussi bien que moi. […] Mais lorsque le corps a quelque part à ce qui se passe en moi, je me trompe presque toujours, si je juge des autres par moi-même. Je sens de la chaleur, je vois une telle grandeur, une telle couleur : je me trompe si je juge des autres par moi-même. Je suis sujet à certaines passions, j’ai de l’amitié ou de l’aversion pour telles ou telles choses ; et je juge que les autres me ressemblent : ma conjecture est souvent fausse. Ainsi la connaissance que nous avons souvent des autres est fort sujette à l’erreur si nous n’en jugeons que par les sentiments que nous avons de nous-mêmes ».

                                                     Nicolas MALEBRANCHE, De la recherche de la vérité

        QUESTIONS

1)     Dégagez l’idée centrale et les articulations du texte ci-dessus.   (3pts)

2)     Expliquez : - Conjecture ; - Connaissance ; - autres ; - "par conscience"   (2pts)

3)     A votre avis, qu’est-ce qui explique que l’auteur dit ne point se tromper « que deux fois deux font quatre », mais reconnaît par contre qu’il se trompe presque toujours, s’il juge des autres par lui-même ? Justifiez votre réponse.  (3pts)

4)     Peut-on réellement connaître autrui autrement qu’à partir de soi-même ?    (12pts)